引言:有沒有想過要做皇帝?在以色列人的歷史中,「約西亞八歲登基,在耶路撒冷執政三十一年」(列王紀下22:1)。雖然,他沒有像先祖大衛和所羅門那樣的豐功偉業,但從這一位君王的生命中,可以學習一些重要的屬靈功課。 A. 誰是約西亞? B. 三個屬靈的生命功課: 1. 一個以正確開始的人生 「約西亞行耶和華眼中看為正的事,行他祖大衛一切所行的,不偏左右。」(列王紀下22:2) 2. 一顆對神話語柔軟的心 「就是聽見我指著這地和其上居民所說的話,你便心裏敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我-耶和華說的。」(歷代志下34:27)「王聽見律法書上的話,便撕裂衣服,」(列王紀下22:11) 3. 一份有付諸行動的悔改 • 與神重新立約,遵從神的律法典章 • 拆除一切偶像,燒毀拜偶像的東西 生命應用:聖經給予約西亞王一生的評價乃是「約西亞其餘的事和他遵著耶和華律法上所記而行的善事,並他自始至終所行的,都寫在以色列和猶大列王記上。」 (歷代志下35:26-27)要學效約西亞王的榜樣:「行耶和華眼中看為正的事」。
引言:復活可能嗎?保羅在受審中,看出大眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說,「我現在受審問,是為盼望死人復活。」,是見証死裡復活的耶穌。撒都該人說,沒有復活,也沒有天使和鬼魂;法利賽人卻說,兩樣都有。「復活」的主題在當時造成極大的爭論,大到兩派人馬可以打起來。當時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了。不止在使徒時期,人們對「復活」有爭論,歷史上,一直到現今,對於「復活」,仍然有爭論。然而福音的核心是復活信仰,真正的信徒一定相信「主的復活」,不止相信,在生命中更應該去經歷復活的主。 1. 認識「主的復活」(徒 23:6 節) 2. 保羅的經歷 a. 向上看(徒 9:3-5;22:6;26:13) b. 向後看(徒 18:9-10;22:17-21) c. 向前看(徒 23:11 ) 3. 經歷「復活的主」 a. 哪些人? b. 如何經歷? i. 渴慕的態度(約 20:11-16) ii. 投入事奉 (徒 1:8)…
引言:耶穌基督十架捨命流血,第三天從死裡復活,成就了赦罪的恩典;照著神的大憐憫,凡信靠耶穌基督的人都可以得蒙神的救贖,成為神的兒女,領受基督裡尊貴的身份,不但有永活的盼望,更有不能朽壞、不能玷污、不能衰殘天上的基業。作為神的子民分散在這世上各處寄居,這世界並非我們永恆的居所,基督徒所擁有的是「既已經,卻仍未」(Already,Not Yet)的盼望與基業;我們必須將這活潑的盼望付諸行動,藉著神的恩典,在人世的道路上努力向著上帝為我們預備好了更美的家鄉邁進。 1. 約束己心並謹慎地盼望(13 節) 2. 不效法放縱私慾的樣子(14 節) 3. 「聖潔」—信徒生活標準(15-16 節) 結論:基督徒是活在「既已經,卻仍未」(Already, Not Yet)這一個巨大的神學張力中。我們既已經在基督裡得到作神兒子的名份(羅 8:15),卻仍在熱切等待得著這兒子的名份(羅 8:23);既已經在基督裡得蒙救贖(弗 1:7);卻仍在等候得贖的日子(弗 4:30);既已經在基督裡成聖(林前 1:2),卻仍在等候神在主耶穌基督再來的時候使我們完全聖潔, 無可指責(帖前 5:23-24);既已經在基督裡得救(弗 2:8), 卻仍等候有一天從神的烈怒中被拯救出來(羅 5:9);既已 經與基督一同復活了(弗 2:6),卻仍等候號筒吹響的時候 復活改變(林前 15:52)。這就我們在耶穌基督裡永恆活潑 的盼望了。
引言:今天是我們教會第 57 屆個人持續佈道訓練,Continuing Witness Training,簡稱 CWT 的推廣日。一年兩屆的 CWT,表示今年已經邁入第二十九個年頭,過去參與CWT 被訓練能夠有效傳福音的弟兄姊妹們已經有將近700 位,因著 CWT 個人佈道關懷而信主的人更是非常的多。每一位基督徒應該都是一位傳福音的使者,然而向人傳福音需不需要預先作一些準備、或者接受個人性的傳福音訓練呢?答案是明顯而且肯定的。一個能夠傳福音的人應該是我們羨慕的,因為一個能夠傳福音的人,在他的生命中,是能夠更耹聽聖靈的聲音,更敏銳、更順服聖靈的帶領,也就是與聖靈同工,是滿有聖靈經歷的。 今天要看的經文中,有幾位傳福音的使者,亞基拉、百居拉、保羅及亞波羅,這在神宣教的計劃中顯明他們是神完美的揀選,同心同工,同工同命,非常美好。他們傳福音的經歷更是奇妙的經歷,你我應該也都是傳福音的人: 1. 神完美的計劃與帶領(18:1-2) 2. 亞基拉、百居拉忠心的事奉(18:18;26) 3. 保羅帶職的事奉(18:3) 4. 亞波羅虛心的事奉(18:25-27) 結論:「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。」(彼前三 15)我們要常作準備,隨時預備好與人分享福音與信仰。無論問的人是出於任何心態,我們要以溫柔和敬畏神的心回答。盼望我們都能參與 CWT 訓練,使我們都能預備好傳福音給人。
引言:當基督徒因信仰遭受逼害時,面對最大的危險乃是忘記自己的身份,忘記了在基督裡成為新造的人是何等尊貴的身份,忘記這身份帶給我們的是嶄新的世界觀和價值觀,忘記這身份所擁有徹底改變生命的力量。在今天的經文裡,彼得以概觀的方式,將基督徒得蒙救 贖,在基督裡這尊貴身份所獲得的活潑的盼望、永恆的保障和穿越苦難的信作了一個基要式介紹。 1. 在基督裡永活的盼望(1:3) 2. 蒙神保守永存的產業(1:4–5) 3. 用喜樂穿越苦難的信(1:6–9) 結論:「10 有關這救恩,那些預言恩典要臨到你們的眾先知早已詳細尋求查考了。11 基督的靈曾在他們心中指示他們,預言基督要受苦,然後得榮耀。他們便詳細查考這些事會在什麼時候、什麼情況下發生。12 他們得到啟示,知道他們傳講這些事不是為了自己,而是為了你們。現在,那些靠著從天上差來的聖靈向你們傳福音的人,已經將這些事傳給你們了。連天使也想把這些事看個明白。」(彼得前書 1:10–12, 聖經 當代譯本修訂版) 聖經是一個有關基督穌救贖世人的故事,在基督裡,神所 賜這活潑盼望的應許必會應驗。


