若不是神親自向人顯現啟示,讓人經歷祂,人是無法真正完全的認識神;故此丹麥基督教哲學家和神學家祈克果說:「正確的宗教是神來找人,且由神來界定神與人的關係。」今天,我們要透過一個耳熟能詳的聖經故事,是讓彼得生命翻轉的個人蒙召經歷,來思想一個生命的事實:再強的實力,再拼的 努力,至終仍可能是徒勞無功,毫無收獲;直到主耶穌走進了我們的生命,帶領我們走人生的道路,才能活出生命的真諦。 1. 彼得第一次與耶穌的相遇(參約翰福音 1:41) ⚫ 認識耶穌是彌賽亞,卻沒有跟從祂 2. 彼得第二次與耶穌相遇 ⚫ 耶穌主動的尋找 ⚫ 耶穌所行的神蹟 3. 彼得開始真正認識自己 ⚫ 選擇順從主的話 ⚫ 克服自我專業驕傲、身心疲累沮喪 4. 彼得更清晰的認識耶穌 ⚫ 是彌賽亞—救主 ⚫ 是掌管一切的主 來吧!一起進到水深之處!在我們的生命中,求主幫助我們,不糟蹋每一個神蹟,不浪費每一次受苦,更不錯失每一趟與主的相遇,使我們能更清楚認識自己,更深認識耶穌
詩歌「我們成為一家人」裡面有一段十分真摯的歌詞:「因著耶穌同敬拜,因著耶穌蒙慈愛,因著耶穌彼此恩慈來相待;或在喜樂中歡唱,或遇苦難同哀傷,因著耶穌同渡人生的風浪。」聖經在以弗所書4:32 吩咐神的教會「要以恩慈相待」,甚麼是以恩慈來相待呢?神的兒女要如何以恩慈來相待呢?聖經舊約撒母耳記下第九章第 1 到 13 節記載了一個非常感人的故事,貴為一國之君的大衛王竟然施恩予掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設,透過這故事我們得以明白甚麼是以恩慈相待,並學習如何以恩慈相待。 A.恩慈相待的神學概念 1) 恩慈相待 — 主動地尋找 第 1 節 — 大衛問說:「掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。」 2) 恩慈相待 — 本來不配得 第 8 節 — 米非波設又叩拜,說:「僕人算甚麼,不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧!」 3) 恩慈相待 — 付諸於行動 第…
大衞的一生極為傳奇,雖是牧童出身,卻又是一位英勇的戰士,一位英明的君主,一位出色的音樂家,更是一位才華洋溢的詩人,聖經舊約 150 篇的詩篇中有 73 篇出自大衞,因此,詩篇也被稱為大衞的寶藏。大衞是一位合神心意的人,這也是最讓後人敬仰,最值得我們學效的。 在被當時最有權力的人掃羅王追殺的日子裡,大衞寫了 8 首詩篇,將內心的掙扎、軟弱以及對神的倚靠的禱告用文字紀錄下來,其中包括詩篇 142 篇。閱讀這些詩篇日記,得以窺視大衞的心路歷程,得知並效法他屬靈生命許多成長的要訣。 A. 闖進受困氣餒沮喪的山洞 1. 心靈無比的軟弱(3 節) 2. 覺得遭遺忘拋棄(4 節) 3. 陷在情緒低落中(6 節) 4. 感到被徹底打垮( 6 節) B. 跨出勝過氣餒沮喪的腳步 1. 向神毫無保留傾心吐意(1、5、6 節)…
西番雅書是舊約小先知書中介紹作者身世背景最為詳盡的一本書,他用族譜的方式來介紹自己。「當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到希西家的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅。」(1:1)因著有了這些介紹,我們可以更清楚地明白這書的信息內容,以及先知傳講這些信息的用意。西番雅書中的信息三個重點: 1. 審判(1:2-6, 14-18) 上帝的審判臨到全地也臨到祂的子民 審判的日子是耶和華發怒毀滅的日子 2. 尋求(2:1-3) 當趁著發怒的日子尚未臨到尋求上帝 謙卑地尋求上帝是逃脫審判唯一途徑 3. 歡樂(3:14-17) 大能上帝的拯救使祂的子民歡呼歌唱 「上帝必因你歡欣快樂、必默然愛你、必因你喜樂歡唱」(3:17—聖經新譯本) 「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音 3:16) 你將如何回應上帝如此偉大的愛?
Bible Text: 哈巴谷書 1-3 章 | Preacher: 陳寶聲牧師 | Series: 2020 主日講道, 全部主日講道 | 哈巴谷書是藉由先知本人向神提出疑問、上帝親自回答,這種問答方式來傳達重要的先知性信息。人生有兩大問題,是從年幼懂事開始就一直在提問的:第一是「為甚麼 WHY?」 ,第二是「要到幾時 HOW LONG?」。當我們在瘟疫苦難中,在面對社會上許許多多不公不義不法事情發生的時候,我們會問為甚麼?我們會問要到幾時?哈巴谷是我們在神面前的代言。 A. 哈巴谷的質疑 對神第一個的質問:「祢到底管還是不管?」 對神第二個的質問:「你有沒有弄錯?」 真正的訴求:「神啊,你在那裡?神啊,你不理我了嗎?」 B. 神的回答 惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。 C. 哈巴谷的回應 只要有神的同在,我就不害怕。…

